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無(wú)論道教制度還是民間信仰,除了天尊和四帝的高級(jí)創(chuàng)始人外,最有影響力的人應(yīng)該是真武大帝。特別是在明朝,他的官方信仰超越了眾神的行列,建立了真武廟。人們熟悉武當(dāng)山的道教圣地,主殿就是供奉的真武大帝。為什么真武帝這么重視?他的起源是什么?
有關(guān)真武大帝的來(lái)歷有很多的說(shuō)法,1、真武神是由天地神變化而來(lái)。最初為男女擁抱像,象征天地精靈,又化龜蛇擁抱像,由原來(lái)的戀愛(ài)之神變?yōu)閼?zhàn)斗之神。最后,龜蛇復(fù)合為一個(gè)人像,即真武神;龜蛇分開(kāi)為二將。真武神的原型不過(guò)是一條長(zhǎng)蛇擁抱著一只烏龜而已。故“真武帝實(shí)系天地神變化而來(lái)”。2、真武(玄武)源于禹之父水神鯀(鮌)。禹父鮌為鱉氏族酋長(zhǎng),死后化為三足鱉,鱉為其氏族圖騰。相傳鮌的妻子名為“修己”,修己即為“修蛇”。鮌為龜或鱉,其妻為蛇,正式龜蛇相交,即玄武圖上的龜蛇交尾之象。3、基于第二種說(shuō)法,認(rèn)為真武源于水神玄冥,玄冥,即鯀。又從文字訓(xùn)詁方法,指出“玄冥之冥在上古音系中為武。因此音近而通假。這就是“玄武”一名的由來(lái)。中正銅雕-真武大帝銅像批發(fā),真武大帝銅像批發(fā)價(jià)格,真武大帝銅像批發(fā)廠(chǎng)家,我廠(chǎng)制作的人物雕塑,工人像雕塑、景觀(guān)雕塑、園林雕塑、小品雕塑、城市雕塑、玻璃鋼等栩栩如生,深受客戶(hù)好評(píng)有需要的客戶(hù)歡迎前來(lái)訂購(gòu)