城市雕塑是一座城市的雙眼，是一個(gè)城市最有沖擊力的文明符號(hào)，好的城市雕塑能代表一座城市的風(fēng)格和精神，是城市中凝集的音符。而城市雕塑作品的構(gòu)思是城市雕塑創(chuàng)作全過(guò)程的中的第一環(huán)節(jié),是作者的素養(yǎng)和靈感的綜合體現(xiàn)。下面我們就為您詳細(xì)介紹一下城市雕塑制作設(shè)計(jì)時(shí)的構(gòu)思是如何的。

從上個(gè)世紀(jì)80年代、90年代開(kāi)端，中國(guó)城市雕塑進(jìn)入開(kāi)展的“黃金十年”，公園主題雕塑、玻璃鋼雕塑、校園雕塑、商業(yè)雕塑等如漫山遍野般涌現(xiàn)，可是精品少，亂象多：“奔馬”、“醒獅”變成最常見(jiàn)的體裁，“一個(gè)圓球加幾條飄帶”就變成“籠統(tǒng)藝術(shù)”，盲目建造；雕塑主題孤立、脫離地域文明、缺少公共性；一些領(lǐng)導(dǎo)會(huì)依據(jù)自個(gè)的“長(zhǎng)官意志”決定一個(gè)城市的公共審美形狀……

城市雕塑要解決亂象，需求計(jì)劃。在城市總體計(jì)劃的基礎(chǔ)上，要經(jīng)過(guò)歸納剖析、調(diào)查城市歷史文明、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、各種社會(huì)資源及風(fēng)土人情、人文景象和城市性情品質(zhì)，經(jīng)全部、體系的構(gòu)思、創(chuàng)意計(jì)劃，構(gòu)成科學(xué)、文明、生態(tài)、開(kāi)展的歸納計(jì)劃體系，構(gòu)成全局性的雕塑藝術(shù)意象組合方式。

“藝術(shù)要用汗水來(lái)灌溉，要把真情融入進(jìn)入，賦予其生命魂靈。可能不夠精美，可是會(huì)有強(qiáng)壯的生命力。美的城市不能沒(méi)有美的雕塑。丹麥的美人魚(yú)、新加坡的魚(yú)尾獅等業(yè)已成為名城的標(biāo)志，城市雕塑有著高度的唯一性和更高更廣更深的“公共”藝術(shù)度，城市藝術(shù)不完滿是自己的藝術(shù)行動(dòng)，藝術(shù)計(jì)劃必須用高度的社會(huì)使命感與責(zé)任感遵守公共環(huán)境的需求，遵守大眾的審美需求。

城市雕塑不僅是一座城市文化與文明的重要標(biāo)志，也是展現(xiàn)這座城市歷史地位、文脈延續(xù)、時(shí)代風(fēng)貌和精神內(nèi)涵的重要窗口。然而，一些城雕的亮相，卻遭遇質(zhì)疑，讓過(guò)往者很快淡忘。城市雕塑展示城市守望者的內(nèi)心世界，也折射出游人的公共意識(shí)與藝術(shù)價(jià)值觀。